“그 내시가 빌립에게 말하되 청컨대 내가 묻노니 선지자가 이 말한 것이 누구를 가리킴이냐 자기를 가리킴이냐 타인을 가리킴이냐”(행 8:34)

 “그 내시가 빌립에게 말하되 청컨대 내가 묻노니 선지자가 이 말한 것이 누구를 가리킴이냐 자기를 가리킴이냐 타인을 가리킴이냐”(행 8:34)

예수 그리스도의 십자가의 복음의 능력은 인종적, 신체적 차별이 철폐되고 하나님의 언약 백성이 되는 길을 열게 하였다.

구원은 인간의 탐구가 아니라 하나님의 찾아오심에서 시작이 된다. 택한 자를 부르시기 위하여 광야 길까지도 보내신다. “주의 사자가 빌립에게 말하여 이르되 일어나서 남쪽으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라”(행 8:26)

하나님의 전능하신 구원의 은혜가 바울에게도 임하였다. 그래서 그는 간증한다. 나 같은 죄인도 구원을 받았다. “내가 전에는 비방자요 박해자요 폭행자였으나 도리어 긍휼을 입은 것은 내가 믿지 아니할 때에 알지 못하고 행하였음이라”(딤전 1:13)

에디오피아 내시와 바울이 구원을 받음을 전하는 것은 모든 사람에게 구원의 본을 보여 주기 위함이다. “그러나 내가 긍휼을 입은 까닭은 예수 그리스도께서 내게 먼저 일체 오래 참으심을 보이사 후에 주를 믿어 영생 얻는 자들에게 본이 되게 하려 하심이라”(딤전 1:16)

그렇다면 이제는 구원의 능력과 비밀을 알아야 한다. 그래야 찬양할 수 있다. “크도다 경건의 비밀이여, 그렇지 않다 하는 이 없도다 그는 육신으로 나타난 바 되시고 영으로 의롭다 하심을 받으시고 천사들에게 보이시고 만국에서 전파되시고 세상에서 믿은 바 되시고 영광 가운데서 올려지셨느니라”(딤전 3:16)

즉 하나님께서 죄인들의 희생제물이 되시기 위하여 사람으로 오셔서 십자가에서 죽으시고 부활하셔서 하늘로 올라가셨다. 그리고 십자가의 죽음과 부활의 은혜를 성령 하나님을 통하여 우리들에게 전달해 주신다.

성령을 통하여 은혜를 받은 자들은 죄가 무엇인지를 알게 된다. 즉 예수 그리스도를 알지 못하는 것이 죄라는 것이다. “죄에 대하여라 함은 그들이 나를 믿지 아니함이요”(요 16:9)

그리고 예수 그리스도를 통하여 하나님의 의를 전가 받음으로 하나님의 의로우심과 거룩하심과 진실하심을 알 수 있다. “의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요”(요 16:10)

또한 세상 마지막 날에 불의에 대한 심판이 있는 것을 알 수 있게 된다. “심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받았음이라”(요 16:11)

사랑하는 성도 여러분!

예수님이 죽으셔야 고자도, 나 같은 죄인도 구원을 받습니다.

그분의 능력과 은혜가 얼마나 큰지를 확인할 수 있습니다.

그러면 찬양을 하십시오.

하나님은 구원을 받은 자들에게 찬양을 받으시기를 원하십니다.

엘파소열린문장로교회 장용호 목사