“즉시 사울의 눈에서 비늘 같은 것이 벗어져 다시 보게 된지라 일어나 세례를 받고”(행 9:18)
“즉시 사울의 눈에서 비늘 같은 것이 벗어져 다시 보게 된지라 일어나 세례를 받고”(행 9:18) 온전한 믿음을 갖기 위해서는 거듭남의 은혜로만 되는 것이 아니라 진리를 분별할 수 있는 영안이 필요하다는 것이다. 그래서 바울이 다메섹 도상에서 예수님을 만나 눈을 떴으나 사흘 동안 보지 못하고 먹지도 못하였다. “사흘 동안 보지 못하고 먹지도 마시지도 아니하니라”(행 9:9) 이 문제는 예수님의 제자들에게도 있었다. 그들은 오병이어의 기적을 보고도 예수님을 생명의 떡이 아닌 육신의 떡을 주는 자로만 이해하였다. “제자들이 떡 가져오기를 잊었으매 배에 떡 한 개밖에 그들에게 없더라”(막 8:14) 이러한 제자들에게 맹인을 고쳐 주시면서 교육하셨다. 이 기적을 통하여 제자들의 믿음의 상태가 어떠함을 말하며 성령의 인도하심을 받아야 함을 말씀하셨다. 벳세다에서 맹인 한 사람을 데리고 밖으로 나가셨다. 즉 구원은 개인 구원임을 말한다. “예수께서 맹인의 손을 붙잡으시고 마을 밖으로 데리고 나가사 눈에 침을 뱉으시며 그에게 안수하시고 무엇이 보이느냐 물으시니”(막 8:23) 즉 첫 번 째 안수를 하시고 맹인에게 묻기를 무엇이 보이느냐? 맹인의 대답은 나무 같은 것들이 걸어가는 것이 보인다고 한다. “쳐다보며 이르되 사람들이 보이나이다 나무 같은 것들이 걸아가는 것을 보나이다 하거늘”(막 8:24) 그러자 그 눈에 다시 안수하신다. “이에 그 눈에 다시 안수하시매 그가 주목하여 보더니 나아서 모든 것을 밝히 보는지라”(막 8:25) 예수님께서 제자들에게 전하시고 하는 것은 눈은 떴으나 진리를 왜곡되게 보는 상태인데, 성령의 인도하심으로 모든 것을 밝히 보는 믿음이 되어야 한다는 것이다. 두 번째 안수가 필요하다. 그 이유는 영생은 유일하신 하나님과 그가 보내신 예수 그리스도를 밝히 알아야 한다는 것이다. 즉 감정이 아닌 지식으로 알고 믿음을 세워야 함을 말한다. 새 생명인 어린 아이는 눈을 뜨고 있지만 사물을 정확히 볼 수 없다. 하지만 성장을 하면서 눈이 점점...