달고 오묘한 그 말씀 묵상 (장용호 목사)

신앙의 공동체는 다양한 사람이 모이고 여러 가지의 일들이 있다 . 그 사람들은 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 자들이다 . 성령하나님의 은혜로 같은 근원의 사랑을 받은 자들이다 . 같은 근원에서 나온 사랑은 여러 가지의 형태로 나타난다 .   하나님의 사랑은 우리들이 생각하는 포근하게 감싸주는 느낌이 아니라 , 오래 참음으로 시작하여 설명하신다 . 환난과 핍박 가운데서 지켜야 하는 사랑이다 . 예수 그리스도의 이름을 믿음으로 인한 핍박과 환난은 당연하다는 것이다 .   그런데 놀라운 것은 그 환난이 복이요 , 상급이라 한다 . 핍박을 받는 것은 하나님의 아들이라는 증거이며 , 하나님의 사랑으로 거슬러 말씀에 순종하면 하늘에서 상이 크다고 한다 .   하지만 신자들은 그렇게 생각하는 것 같지 않다 . 그와 반대로 평온하고 평안한 것이 복이라 생각한다 . 그래서 교회를 찾을 때도 평온한 곳을 찾는다 . 지상의 교회는 전투적인 교회이다 . 그래서 죄와 싸우며 세상과 거슬러 싸워야 한다 .   어떤 신자들은 교회 안에 시끄러우면 교회를 떠나거나 불평을 한다 . 그러나 말씀을 자세히 살펴보면 그 속에서 믿음이 성장한다는 것이다 .   주일날 설교 말씀을 듣고도 실족을 하는 경우가 있다 . 이것은 믿음의 상태를 확인하는 것이다 . 만일 실족하였다면 아직도 그 말씀을 지킬 수 있는 믿음이 없다는 것이다 . 즉 환난을 통하여 신자의 믿음을 확인할 수 있다 .   여름철 거센 태풍을 견디고 이겨야 마디가 굵어지고 힘이 있어 , 가을철에 많은 열매가 주렁주렁 달려도 꺾이지 않고 버틸 수 있다 . 여름 태풍을 견디지 못한 가지는 열매를 맺지 못한다 .   믿음이 좋은 신자일수록 고난과 환난에서 굳건히 서서 버틴다 . 그런데 믿음이 작은 자들은 작은 환난에도 난리를 친다 . 그리고 다른 이들의 믿음이 정진하는 것을 방해한다 . 자신의 게으름과 신앙의 나약함을 사랑이라는 이름으로 핑계를 대며 어

신자라면 구원 교리를 배울 때에 하나님의 절대 주권에 대하여 들어본 적이 있을 것이다 . 이것은 칼빈이라는 종교개혁자의 개인적인 생각이 아니라 , 성경의 말씀을 근거로 하여 믿음을 고백한 것이다 . 그리고 하나님의 주권을 배우다가 보면 예정론이 등장을 한다 .   예정론을 설명하다가 보면 야곱이 등장을 한다 . 왜냐하면 야곱은 쌍둥이 형인 에서와 함께 태어났다 . 이 형제의 운명이 엄마인 리브가의 태중에서 결정이 났기 때문이다 . 한 사람은 이스라엘의 조상이 되고 , 또 한 사람은 가나안 족속의 조상이 되었다 .   이미 엄마의 태중에서 결정이 나서 태어났지만 야곱은 약탈자 , 사기꾼이라는 이름을 가졌다 . 그 이름대로 그렇게 행하며 살았다 . 사람의 생각과 판단으로도 나쁜 자였다 . 그런데 하나님은 택한 자를 포기하지 않으신다는 것이다 .   아버지를 속이고 형을 속이고 도망가는 야곱에게 나타나신다 . 그리고 말씀하신다 . 네가 어디로 가든지 함께 하시겠다는 것이다 . 하나님은 한 번 택한 자를 포기하지 않으시고 끝까지 함께 하신다고 한다 .   하나님은 사기꾼 야곱을 환난과 고난으로 몰고 가신다 . 야곱보다 더 악한 삼촌 라반을 만나게 하신다 . 6 년 동안 일의 대가인 삯을 정하는데 열 번이나 변경을 한다 . 삼촌 라반의 식구들은 가급적이면 일의 삯을 주지 않으려 했다 . 양에게 얼룩무늬가 있는 것을 보기 어렵다 .   하지만 야곱에게는 하나님이 함께 하셨다 . 양 떼들이 새끼를 밸 때가 되면 수컷인 얼룩무늬 양들이 양 떼를 탄 것이다 . 그러니 어린 새끼가 태어나면 얼룩무늬로 태어난 것이다 .   야곱은 고난 속에서 하나님의 은혜를 체험하게 된다 . 그리고 믿음의 고백을 한다 . 하나님이 이같이 삼촌의 가축들을 빼앗아 주었다고 하였다 . 하나님의 은혜를 체험한 야곱은 하나님과 씨름을 한다 . 하나님이 은혜를 내려 주시지 않으면 살 수 없음을 알게 된 것이다 . 그는 하나님과 씨름

사람을 만나고 사귀는 것이 쉬운 일은 아닌 것 같다 . 왜냐하면 만남은 좋았지만 헤어짐의 아픔이 있기 때문이다 . 이것에 대한 문제는 모든 사람에게 적용이 된다 . 부부간의 사별이 있고 , 연인들의 이별의 아픔이 있다 . 또한 교인들 간에도 사소한 감정으로 인한 다툼과 갈등과 헤어짐이다 .   사람이라는 존재가 참으로 묘해서 수시로 변한다 . 어제의 적이 오늘은 동지가 되고 어제의 동지가 오늘은 적이 된다 . 왜 그럴까 자신의 유익을 추구하기 때문이다 . 세상 사람이야 자신의 배를 채우기 위해서 그렇게 할 수 있다고 하지만 , 신자들은 가치관이 달라야 한다 .   신자들은 죽으나 사나 그리스도를 위하여 살아야 한다 . 그리스도를 살리신 하나님이 우리를 살리신 것은 하나님을 위하여 살게 하기 위함이다 . 그러니 그리스도 안에서 하나님의 능력으로 구원을 받은 자들은 그리스도와 함께 사는 자들이다 . 그래서 신자들을 그의 몸에 지체로 삼으셨다 .   신자들의 생각과 판단은 하나님의 말씀이 된다 . 즉 하나님의 뜻과 성품이 기준이 되는 것이다 . 그러니 이웃을 대할 때에 하나님이 말씀하신 것처럼 하여야 한다 . 하나님은 신실하신 분이다 . 결코 거짓이나 헛 약속을 하지 않으신다 . 하나님의 은혜는 회개하여 새롭게 된 자에게 임한다 . 죄를 알게 하고 죄의 부끄러움을 알게 하는 것이 말씀이다 . 그런데 많은 신자들이 죄사함의 회개가 없이도 복을 받고 은혜를 받을 수 있다고 생각한다 . 그래서 날로 뻔뻔하여 지는 것이다 .   죄란 하나님의 말씀을 어긴 것은 물론이고 , 알려고 하지 않는 게으름도 죄가 된다 . 교회 안에도 이상한 자들이 많아서 하나님의 말씀을 모르고 오히려 단순하고 심플하게 사는 것을 자랑을 한다 . 참으로 어처구니가 없다 .   더 나아가 하나님의 말씀을 전하고 가르쳐도 딴청을 피우는 자들이 많다 . 그리고는 나중에 딴소리를 한다 . 사랑타령에 설교가 재미없다고 한다 . 하나님의 말씀은 죄인을

예수 그리스도 안에서 구원을 얻은 자는 하나님과 화목한 자가 되었다 . 그러니 이제는 하나님을 찬양하고 기뻐하는 자가 된 것이다 . 인간의 가장 주된 목적은 하나님을 영원히 즐거워함으로써 하나님을 영화롭게 하는 것이다 .   피조물인 인간은 창조주의 전능하심을 찬양하여야 한다 . 말씀으로 창조하신 우주만물을 보고 감탄과 놀라움이 있어야 한다 . 신자들이 하는 신앙고백에는 전능하신 하나님이 천지를 만드신 것을 믿는다고 고백한다 . 그런데 대자연을 바라보면서 하나님의 솜씨와 손길을 느낄 수 없다면 그들의 고백에는 진정성이 없다 .   필라델피아에 있는 영생장로교회 사라전도회원들이 아이다호를 방문하셨었다 . 매년 진행되고 있는 효도관광이다 . 사라전도회는 나이가 가장 많은 전도회이다 . 오신 분들 가운데 80 세를 넘으신 분들이 대부분이었다 .   사라전도회원들과 함께 옐로스톤을 관광하였다 . 참으로 놀랍고 경이로웠다 . 대자연의 광활함을 보는 순간 저절로 ‘ 주 하나님 지으신 모든 세계 ‘ 하며 찬양이 나왔다 . 뾰족하게 솟아오른 산은 마치 조각을 한 듯 섬세하였다 . 들판에는 버펄로와 곰이 어슬렁거렸고 , 유황가스가 올라오며 팥죽이 끓는 듯 한 모습이 널려 있고 , 일정한 시간의 간격을 두고 분수처럼 물이 솟아오르는 곳도 있었다 .   그 자연의 아름다움을 보신 권사님 , 한 분이 갑자기 울면서 기도를 시작하였다 . 불쌍한 죄인을 구원하여 주시고 , 훌륭하신 담임 목사님을 만나서 이곳에 관광을 오게 되었는데 , 하나님께서 말씀으로 창조하신 옐로스톤을 보게 된 것을 정말 감사드린다고 하셨다 . 권사님의 기도는 계속이어졌다 . 하나님 아버지 이 옐로스톤을 저에게 보여 주시려고 창조하여 주셔서 감사하다는 것이었다 .   권사님의 기도는 죄에 대한 탄식과 구원에 대한 감사 , 그리고 전능하신 하나님을 찬양하는 기도로 이어졌다 . 밴에 타고 있던 모든 이들이 함께 기도하며 울었다 . 아니 감사의 눈물로 인하여

지난 3 주간은 정신없이 바쁘게 지냈다 . 지역 목회자들과 함께 고사리와 산나물도 꺾으러 갔었고 , 필라에서 오신 어르신들을 모시고 옐로스톤 관광도 다녀왔고 , 가족을 만나러 뉴욕도 다녀왔다 . 몸은 피곤에 쌓여 있지만 마음만은 기쁘고 즐겁다 .   고사리를 처음 본 것은 작년이었다 . 왜 아기 손을 고사리 손 같다고 하는지를 확인하였다 . 습기가 있고 그늘진 곳에서 고사리가 나오는데 새순이 나오는 시기에 꺾어야 한다 . 그렇지 않으면 줄기가 단단하여지고 질겨서 먹을 수가 없게 된다 . 참으로 묘한 것이 그 많은 사람이 꺾어도 , 꺾어도 또 나온다는 것이다 . 심지어는 방금 꺾고 지나온 자리에 또 나와 있다 .   그런데 고사리를 어르신들이 참 좋아하신다 . 아니 애착을 같고 계신다 . 그 이유를 들어보니 추억과 아픔이 있었다 . 젊은 시절 춥고 배고플 때에 먹었던 음식이었다 . 쌀과 보리가 아직 열매를 맺지 않았을 때에 산에 오르면 쉽게 구할 수 있었던 것이다 .   같은 시대를 살고 있지만 젊은이들은 자연식 건강식으로 고사리를 먹지만 , 어르신들은 추억으로 먹는 옛 음식이다 . 생명을 지켜준 음식이다 .   예수님을 믿는데도 영생을 얻기 위하여 믿는 자들도 있고 , 고상하고 교양있는 자의 모습을 갖추려고 예수를 믿으려 하는 자들도 있다 . 요즘 교회를 떠나는 자들의 이유가 불편하다는 것이다 . 즉 설교의 말씀이 마음을 편치 않다고 한다 .   그래서 마음을 편하게 하는 교회 , 부담을 주지 않는 교회를 찾아 간다 . 그러나 교회의 본질은 생명을 다루는 곳이다 . 죽은 영혼을 살리는 곳이다 . 그리고 살아난 영혼을 성장시키는 곳이다 .   마음에 부담을 주지 않고 편안하게 해 주는 곳은 인산인해를 이루고 있다 . 이것은 마치 교육기관으로 비유를 하자면 유치원과 같다 . 유치원은 너무도 즐거운 곳이다 . 선생님들이 모든 것을 준비하여 주고 틀려도 칭찬을 해 주는 곳이다 .  

오늘은 Father’s Day 이다 . 작금의 상황은 아버지들이 대우를 받지 못하는 처지에 있다 . 더 나아가 아내로부터 황혼에 이혼까지 당하는 상황이다 . 또한 자녀들에게도 무시를 당한다 . 왜 이렇게 되었는지 뒤를 돌아보고 곰곰이 생각을 해봐도 억울하기만 하다는 것이 아버지의 견해이다 .   결혼은 하나님이 만드신 제도이다 . 한 남자와 한 여자를 합하여 한 몸이 되게 하시고 자녀를 돌보며 살게 하셨다 . 아버지의 권위는 영적인 권위이다 . 즉 하나님이 부여하신 것이다 . 그러니 아버지의 지위를 잘 살피기 위해서는 하나님을 먼저 알아야 한다 .   그런데 많은 아버지들이 아버지의 지위를 권력의 힘으로 생각을 하고 있다 . 권력이란 나는 이런 사람이니 나에게 순종을 하라는 것이다 . 또한 사람을 힘으로 물리적으로 움직이게 할 수 있다고 생각을 한다 . 그래서 모든 것을 돈의 힘을 빌리려 한다 .   경제적인 능력과 활동을 할 때에는 그나마 그 자리를 지킬 수 있었는데 , 정년퇴직을 하니 힘을 잃게 되었다 . 그러다보니 무시를 당하는 것이다 . 어찌 보면 당연한 결과인지도 모른다 . 그런데 내침을 당한 아버지의 입장에게서 억을 하고 분통이 터지는 것이다 .   아버지의 지위를 잘 유지하기 위해서는 하나님께서 세우신 영적인 원리를 알아야 한다 . 하나님은 아버지를 가정에 제사장으로 세우셨다 . 제사장은 백성들의 죄문제를 들고 하나님께 나가는 자들이다 . 또한 하나님의 말씀과 뜻을 백성들에게 설명하여 주는 자들이다 .   그러니 하나님의 아는 지식을 따라 아내와 동거를 하고 자녀들을 양육하여야 한다 . 또한 아내가 죄의 유혹을 흔들리지 않게 하기 위하여 그녀를 위하여 기도를 하여야 한다 . 그리고 부부의 목표가 같아야 한다 . 한 마음으로 같은 방향으로 한 목적을 이루기 위한 인도자가 되어야 한다 .   남편만 혼자서 천국을 가는 것이 아니라 , 아내와 가족 모두가 영생의 복을 얻게 하