“또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고”(빌 3:8)

 “또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고”(빌 3:8)

사도 바울은 개인적인 간증을 통해 개혁주의의 핵심인 이신칭의와 성화의 과정을 역동적으로 보여 주고 있다.

그는 율법주의에 대한 엄중한 경고로 시작하여, 바울 자신의 가치관의 대전환 그리고 끊임없이 달여가는 신앙의 경주를 묘사한다.

육체적 할례와 율법 준수를 구원의 조건으로 삼는 교사들을 개들과 행악하는 자로 경계한다. 오직 성령으로 봉사하며 예수만 자랑하는 자들이 참된 하나님의 백성(할례당)임을 말한다.

자신의 화려한 과거와 육체의 자랑으로 당대 최고의 엘리트로서의 스펙을 열거하였다. 그런데 다메섹에서 예수 그리스도를 만난 후, 자신의 모든 과거의 자랑을 배설물로 여긴다.

그 이유는 예수 그리스도 안에 있는 하나님의 의를 발견하였기 때문이다. 그가 이전에는 율법에서 난 의를 신뢰하였었다. 그것은 인간의 행위와 노력으로 율법을 지켜서 얻어내는 자력 구원이다.

이것은 겉보기에는 흠이 없어 보이나, 전적으로 부패한 인간의 본성 안에서 나온 것으로 하나님의 절대적인 공의를 만족 시킬 수 없는 배설물과 같다는 것이다.

그런데 하나님으로부터 나온 의가 예수 그리스도 안에 있는데 믿음으로 말미암는 의를 알게 되었다. “그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율볍에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로부터 난 의라”(빌 3:9)

그것은 바울 자신의 어떠함이 아니라, 오직 하나님의 법정에서 그리스도로 옷 입고 무죄와 의로움을 선언 받는 것을 말한다. 그는 이신칭의를 가장 큰 자랑과 기쁨으로 삼았다.

이제 의롭게 된 것만으로 구원이 완성되었거나 온전해졌다고 하지 않고, 부활의 영광을 잡으려고 뒤에 있는 것은 잊어버리고 푯대를 행하여 달려가는 순례자의 삶을 살았다. 

사랑하는 성도 여러분!

하나님의 구원은 오직 예수 그리스도로만 얻을 수 있습니다.

그런데 진리 외에 것으로 구원을 얻을 수 있다는 조건들을 배설물이라 하는 것입니다.

그것에 대표적인 것이 자신의 지혜와 자랑으로 하나님의 공의를 만족시킬 수 있다고 함을 말합니다.

그리고 칭의(의롭다)의 은혜를 입은 자들은 하나님 앞에 산 자가 되어서 말씀을 듣고 순종의 자리로 나가야 합니다.

즉 구원의 은혜를 받은 자는 마라톤 경주에서 출발점을 떠난 사람으로서 목표를 향하여 나가야 함과 같다는 것입니다.

이왕 달리는 것 영광의 면류관의 상급을 얻어야 합니다. 

엘파소열린문장로교회 장용호 목사