쇠사슬을 부끄러워하지 않는 알곡과 타작마당의 거룩한 연단(딤후 1:15)

 쇠사슬을 부끄러워하지 않는 알곡과 타작마당의 거룩한 연단(딤후 1:15)

“아시아에 있는 모든 사람이 나를 버린 이 일을 네가 아나니 그 중에는 부겔로와 허모게네도 있느니라”(딤후 1:15)

구속사 전체에서 드러나듯, 위기의 순간마다 가라지와 알곡이 분리되는 배교의 아픔이 교회 안에 늘 있어 왔다.

본문에 등장하는 부겔로와 허모게네는 바울이 로마 감옥에 갇히게 되고, 교회에 어려움이 닥쳐 오자 교회를 버리고 떠났다.

반면 오네시보로는 로마에 이르러 감옥에 갇힌 바울을 부지런히 찾아 위로했고, 사도의 쇠사슬을 부끄러워하지 않았다. “원하건대 주께서 오네시보로의 집에 긍휼을 베푸시옵소서 그가 나를 자주 격려해 주고 내가 사슬에 메인 것을 부끄러워하지 아니하고”(딤후 1:16)

예수 그리스도께서 십자가의 길을 가실 때에 수난과 고난을 당하셨고, 십자가에서 죽음을 당하셨다. 이 일에 골고다 언덕 위에 있었던 제자들은 다 도망을 갔다.

십자가의 고난과 죽음은 부끄러워할 일이 아니다. 왜냐하면 하나님께서 계획하신 일을 이루시는 방식이기 때문이다. “내가 이 복음을 위하여 선포자와 사도와 교사로 세우심을 입었노라”(딤후 1:11)

사도 바울이 예수님이 당하셨던 십자가의 수치와 고난에 동참하고 있다. 그런데 이 일을 부끄러워하여 떠난 자들이 있었던 것이다.“아시아에 있는 모든 사람이 나를 버린 이 일을 네가 아나니 그 중에는 부겔로와 허모게네도 있느니라”(딤후 1:15)

십자가의 수치와 고난을 통하여 알곡과 가라지가 구별이 된다. 그리스도의 고난의 흔적을 부끄러워하지 아니하고 끝까지 섬긴 오네시보로처럼, 진리 때문에 고난을 받는 형제와 교회를 긍휼로 돌아보고 복음과 함께 기꺼이 좁은 길을 걸어야 한다.

바울은 주께서 그 날(최후 심판의 날)에 그 집안과 오네시보로에게 긍휼을 베푸시기를 간구하였다. “원하건대 주께서 그로 하여금 그날에 주의 긍휼을 입게 하여 주옵소서 또 그가 에베소에서 많이 봉사한 것을 네가 잘 아느니라”(딤후 1:18)

사랑하는 성도 여러분!

예수 그리스도의 십자가의 수치가 임하면 견딜 수 있는 믿음이 있으십니까?

교회에 진리와 불의한 일로 인하여 어려움을 당할 때에 진리의 편에 서십니까 아니면 피하여 다른 교회로 옮기십니까?

그런데 알아야 할 것은 알곡과 가라지를 구별하는 방법이 탈곡기와 타작 마당을 통하여 이루어진다는 것입니다.

윙윙 소리가 나서 알맹이가 없어질 것 같고, 콩이 바스러질 것 같은데, 벼와 알맹이만 남게 되고 껍질은 불속에 때워지게 됩니다.

“곡식은 부수는가, 아니라 늘 떨기만 하지 아니하고 그것에 수레바퀴를 굴리고 그것을 말굽으로 밟게 할지라도 부수지는 아니하나니”(사 28:28)

엘파소 열린문 장로교회 장용호 목사