개혁주의 신학은, 말 장난하지 않으며 사랑과 순종으로 나타나야 합니다.

 *개혁주의 신학은, 말 장난하지 않으며 사랑과 순종으로 나타나야 합니다.

개혁주의 신학을 지향하는 목회자들은, 그 어떤 학문적 논쟁이나 교리적 지식보다, "아는 만큼 하나님 앞에 바로 서는 실천과 경건이 본질"이라는 것을 가르쳐 지키게 하여야 합니다.

1. ‘조잘거리는 지식’은 울리는 꽹과리일 뿐입니다

아무리 칼뱅을 논하고, 5대 교리를 줄줄 외우며, 신학자들의 정교한 논리를 머리로 복습한다 한들, 그것이 내 삶의 고백이 되지 못하면 그저 종교적인 말장난(말 구유)에 불과합니다.

 신학자들의 현학적인 말잔치에 머무는 지식은 영혼을 살리지 못합니다.

 개혁주의 신학은 신학자들의 이론을 외우는 학문이 아니라, 하나님이 누구이신지 아는 만큼 내 삶을 그분께 굴복시키는 생명입니다.

2. 칼뱅이 말한 진정한 지식: ‘하나님을 아는 지식’과 ‘나를 아는 지식’

개혁주의 신학의 기초를 놓은 존 칼뱅은 그의 저서 《기독교 강요》 첫 페이지에서 이렇게 말했습니다. "하나님을 아는 지식과 우리 자신을 아는 지식은 서로 연결되어 있다."

 이 말은 학문적 연구를 하라는 뜻이 아닙니다. 하나님을 진짜로 직면하여 알게 되면, 그 찬란한 빛 앞에서 자신이 얼마나 초라한 죄인인지 깨닫고 그분 앞에 납작 엎드릴 수밖에 없다는 뜻입니다.

 진정으로 하나님을 아는 사람은 지식을 자랑하며 조잘거리지 않고, 오직 두렵고 떨림으로 그분 앞에 바로 서기를 힘씁니다.

3. 지식의 종착지는 ‘행함과 경건’입니다

개혁주의의 핵심 모토는 "교회는 날마다 개혁되어야 한다"입니다. 이 개혁은 교리의 개혁을 넘어, ‘예배자 개인의 삶의 개혁’을 의미합니다.

 단 하나의 말씀을 알더라도, 그 말씀대로 하나님 존전(코람 데오)에서 살아내는 것이 수백 권의 신학 서적을 독파하는 것보다 정금처럼 고귀합니다.

 신학은 머리를 채우는 유희가 아니라, 손과 발을 움직여 하나님을 예배하게 하는 동력이어야 합니다.