“사탄이 이에 여호와 앞에서 물러가서 욥을 쳐서 그의 발바닥에서 정수리까지 종기가 나게 한지라”(욥 2:7)

 “사탄이 이에 여호와 앞에서 물러가서 욥을 쳐서 그의 발바닥에서 정수리까지 종기가 나게 한지라”(욥 2:7)

성경을 구속사적 관점으로 보아야 예수 그리스도의 십자가의 사건을 이해할 수 있다. 사탄의 목적은 하나님을 원망하고 돌아서게 하는데 있다.

하나님은 욥을 온전하고 정직하여 자신을 경외하며 악에서 떠난 자라 하였다. “우스 땅에 욥이라 불리는 사람이 있었는데 그 사람은 존전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자더라”(욥 1:1)

욥이 마귀에게 당하는 고난은 발바닥에서 정수리까지 친 종기로 인한 것이다. 질병과 고통으로 인해 기와 조각으로 몸을 긁어야 하는, 인간으로서 존엄성이 완전히 무너진 비참한 상태에 처해졌다.

이렇게 당하는 고통으로 하나님을 저주하며 돌아서면 하나님을 기쁘게 할 수 없으며, 그의 앞에 온전한 자가 아닌 것이다. “그의 아내가 그에게 이르되 당신이 그래도 자기의 온전함을 굳게 지키느냐 하나님을 욕하고 죽으라”(욥 2:9)

욥이 당하는 고통을 보면서 예수님께서 채찍에 맞으며 온몸이 상하시어 우리의 죄를 대신 지시고 십자가로 향하시는 모습을 생각하여야 한다.

만일 악인들이 때리고 조롱하며 모욕을 줄 때에, 예수님께서 십자가의 길을 포기하신다면 구속사의 은혜는 성취되지 못하게 된다. “그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 채찍에 맞음으로 우리는 나음을 받았도다”(사 53:5)

이제 하나님의 구속사적 은혜를 믿는다면, 주님께서 이미 내 고난의 자리에 와 계신다는 것이다. 성육신하셔서 친히 채찍에 맞으시고 십자가에 못 박히신 몸으로 우리를 찾아와 위로를 주신다.

내가 고통과 외로움을 느낄 때, 나보다 더 철저하게 버림받으셨던 예수님이 나의 가장 좋은 친구가 되어 주신다는 것이다.

구속사의 은혜는 언제나 낮아짐(비하) 후에 높아짐(숭귀)이 있다. 즉 고난 후에 영광이라는 것이다. 예수님이 처참한 죽음 이후에 부활하셔서 만유의 주가 되셨듯이, 성도가 이 땅에서 당하는 고난은 결코 실패나 저주가 아니다.

사랑하는 성도 여러분!

하나님 앞에 생명의 풍성한 복이 있습니다.

그래서 마귀는 하나님을 대적하는 자이므로, 인간을 자기의 편으로 놓치지 않으려 합니다.

하지만 예수님께서는 마귀의 시험을 다 이기셨습니다.

그러므로 그분을 의지하며 붙잡아야 하는 것입니다.

어떤 고난이라도 예수님은 승리하셨음을 믿으시고 도움을 청하십시오.

엘파소 열린문 장로교회 장용호 목사