“주께 합당하게 행하여 범사에 기쁘시게 하고 모든 선한 일에 열매를 맺게 하시며 하나님을 아는 것에 자라게 하시고”(골 1:10) #십자가죽음

 “주께 합당하게 행하여 범사에 기쁘시게 하고 모든 선한 일에 열매를 맺게 하시며 하나님을 아는 것에 자라게 하시고”(골 1:10)


하나님의 전적인 사랑이, 예수 그리스도를 통하여 공의를 만족시키며, 성령님께서 은혜를 적용시키므로 죄인들에게 임하였다. 


이것을 개혁주의에서는 하나님의 주권과 그리스도의 중심성이라 한다. “그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니”(골 1:13)


바울이 전하고 있는 구원은 지적 동의를 넘어 성령의 조명에 의한 인격적인 변화임을 강조한다. 즉 단순히 지식을 채우는 것이 아니라, 하나님의 뜻을 아는 지혜를 통해 주께 합당하게 행하여 범사에 기쁘시게 하는 삶을 살게 하려는 것이다.


이것이 하나님께서 구원을 받은 자들을 통하여 이루시려는 궁극적인 목적이다. 이 일은 하나님의 거부할 수 없는 은혜가 전적 타락한 죄인들에게 강권적으로 나타났다.


그 강권적인 은혜로 흑암의 권세에서 그의 사랑의 아들의 나라로 옮겨 주신 것이다. 오직 그의 아들의 피, 즉 구속 곧 죄 사함이 있음을 말한다.


예수 그리스도는 창조주이시며, 보존자이시며, 교회의 머리이시다. 그의 십자가의 피를 통하여 화평을 이루신다. 단지 개인의 구원을 넘어 만물을 하나님과 화해시키는 우주적 화해의 사건이다. 


오늘은 예수님이 십자가에 달려 죽으신 날이다. 이 날을 통하여 우리가 과거에 죄의 노예였고, 흑암의 권세 아래에 있었음을 확인한다.


그 흑암의 권세를 예수님이 십자가에서 깨뜨리셨다. 그리고 ‘다 이루셨다’는 말씀은 우리를 흑암에서 아들의 나라로 옮기기 위한 모든 법적, 영적 대가를 지불하셨다는 것이다.


그리고 창조주께서 피조물을 위해 죽으신 날로서, 참 하나님이시며, 참 사람임을 고백한다. 그 구속의 은혜로 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 자들이 이제 하나님과 화목하게 되었다.


그 다음의 목적은 우리를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 하나님 앞에 세우기 위함이다. 이것을 성도의 견인이라 한다.


사랑하는 성도 여러분!

우리가 아직 죄인이었을 때에 하나님은 포기하지 않으시고 아들을 보내시고 십자가에 못 박으시므로 구원의 은혜를 주심으로 인하여 하나님과의 관계가 회복이 되었습니다.

그래서 예수 그리스도의 피는 화평의 피가 됩니다.

그리고 새로운 피조물이 되어서 거룩한 백성이 되었습니다.

그러므로 더 이상 더러움에 머물러 있지 말고 거룩한 백성으로 살아야 합니다.

엘파소 열린문장로교회 장용호 목사 

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